사람은 항상 눈 때문에 속고, 귀 때문에 속고, 코 때문에 속고, 입 때문에 속고, 몸 때문에 속는다. 그러므로 눈, 귀, 코, 입 등의 욕망을 억제하고 갖가지 욕망에 뛰어들지 않도록 하라. 늘 진실과 자비의 마음이면 내가 서 있는 그곳이 바로 극락이라.

수행하는 자는 항상 바른 지혜로 깊이 관찰해서, 마음이 미망에 떨어지지 않도록 해야 한다. 부지런히 바른 생각을 가다듬어 지나친 애착의 마음을 갖지 않는다면 지혜의 새벽이 밝아 올 것이다. 어리석은 이는 범부와 성인을 나누어 보지만 지혜로운 사람은 범부와 성인이 서로 다르지 않음을 깨달아 알 뿐이다.

거짓말[망어(妄語)]은 중생으로 하여금 악도(惡道)에 떨어지게 한다. 설사 인간 세상에 태어난다 하더라도 타인으로부터 많은 비방을 받게 되고 늘 많은 사람들에게 속게 된다. 양설(兩舌)[두 말 하는 것]은 중생으로 하여금 악도에 떨어지게 한다. 설사 인간 세상에 태어난다 하더라도 악한 사람을 만나게 되고 집안이 화목하지 못하게 된다. 악한 말[욕, 악구(惡口)]은 중생으로 하여금 악도에 떨어지게 한다. 설사 인간 세상에 태어난다 하더라도 항상 악한 소리를 듣게 되고, 항상 다투는 일이 있게 된다. 아첨하는 말[기어(綺語)]은 중생으로 하여금 악도에 떨어지게 한다. 설사 인간 세상에 태어난다 하더라도 아무도 그 사람의 말을 믿지 않으며, 또 남의 말을 알아듣지도 못하게 된다. 비록 많이 들었다 해도 만약 ..

인욕(忍辱)은 천상에 태어나는 사다리여서 윤회의 공포로부터 탈출하게 한다. 만약 이를 수행하면 지옥의 고통에서 벗어날 수 있게 된다. 중생들이 불법승 삼보에 귀의하지 않고 여러 악업을 지으면 육도윤회하여 끝없이 괴로움을 받을 것이다. 그러므로 응당 불법승 삼보에 귀의해 자타의 이익과 안락을 구해야 한다.

여섯 가지 때문에 지옥에 들어가나니, 여섯 가지란 무엇인가? 첫째는 술을 좋아하기 때문이요. 둘째는 남의 여인을 탐하기 때문이요. 셋째는 도박에 빠지기 때문이요. 넷째는 방탕하기 때문이요. 다섯째는 나쁜 벗과 어울려 다니기 때문이요. 여섯째는 게으름을 피우기 때문이다. 천 겁의 긴 시일 속에서도 부처님 만나기란 아주 어렵다. 최고의 깨달음을 얻고자 하는 사람은 부처님의 말씀과 부처님의 명호를 듣고 부처님께 귀의해야 한다.

입으로 나쁜 말을 하면, 이는 항상 날카로운 칼로 제 몸을 베고 있는 것과 같다. 악인을 칭찬하고 선인을 헐뜯어서 입으로 온갖 허물을 짓는다면, 이것은 악한 결과를 초래할 뿐이다. 여래의 가르침의 핵심은 너희 마음을 단속하는 데 있다. 너희는 욕심으로부터 멀리 떠나 몸을 바르게 하고 순결히 하며 말에 거짓이 없도록 하라.