남을 가르치는 그대로 그렇게 자신을 만들어야 한다. 자기는 참으로 다루기 어려우니 잘 다스려야만 실로 닦여진다. 삼계(三界)의 타오름은 맹렬한 화염과 같으니, 지혜가 있고 결단이 있는 사람만이 면하고 여의게 되리라.

현명한 님이라면 먼저 자신을 최적으로 확립하고 남을 가르쳐야 한다. 그러면 번뇌로 괴로워하지 않는다. 어떤 사람이 몸을 아끼지 않고 지혜로운 마음이 결정되어서 여법하게 정진한다면 구하는 일이 어렵지 않으리라.

자기가 사랑스러운 것을 알면, 자기 자신을 잘 수호해야 한다. 현명한 님이라면 세 시기 가운데 적어도 한 번 자기를 살펴야 하리 비록 많은 경전을 외운다 해도, 그에 따라 행하지 않는 방일한 사람은 다른 사람의 소만 세는 목동과 같아서 그는 청정한 삶의 (결실을) 나누지 못한다.

젊어서 청정한 삶을 살지 않고 재산도 모으지 못했으니 고기 없는 연못에 사는 늙은 백로처럼, 죽어간다. 세존께서는 선법(善法)을 스스로 구족하시고 항상 능히 중생을 위하여 이익을 두텁게 하시네. 널리 감로의 비를 뿌려 중생을 배부르게 하시니, 나는 지금 능히 남을 이롭게 하는 분에게 정례(頂禮)하네.

나는 집을 짓는 자를 찾으며 그러나 발견하지 못하고 많은 생애의 윤회를 달려왔으니, 거듭 태어남은 고통이다. 그는 이 세상에서 괴로워하고, 저 세상에서 괴로워한다. 악을 지은 자는 두 세상에서 괴로워한다. ‘내가 악을 지었구나.’하고 괴로워하고 불행한 곳에 가서는 더욱더 괴로워한다.

배우지 못한 사람은 황소처럼 늙어간다. 그의 살은 뚱뚱해지지만 그의 지혜는 자라지 않는다. 몸소 체험해 보지 않았다면 아무리 지식이 많아도, 좋은 글귀를 잘 외워도 이익될 것 없고 훌륭할 것이 없다. 목동이 주인의 소를 아무리 많이 세어도 자기의 소는 한 마리도 없는 것과 같다.