어리석은 자에게 잔꾀가 생겨도 마침내 그에게는 도움되지 않는다. 그것은 도리어 마귀의 손이 되어 자신을 죽음의 구렁 속에 빠뜨린다. 도를 행하고 진실을 지키는 자가 가장 큰 선을 행하는 자요, 뜻이 도와 합치되는 것이 가장 위대한 것이다.

소젖이 당장은 변하지 않듯 지은 죄가 나타나지 않아도 잿 속에 묻혔던 불씨와 같이 그늘에 숨었다가 때가 되면 나온다. 지혜로운 사람은 해야 할 것과 하지 않아야 할 것을 잘 알아 시행하기 때문에 바다에 강물이 끊임없이 모여들 듯 재물은 나날이 늘어나리라.

잘못된 죄도 익기 전에는 어리석은 자에게는 꿀맛과 같다. 그러나 그 죄가 무르익으면 그는 비로소 괴로움에 신음한다. 어떤 여인이 아들 낳기를 원하여 관세음보살께 예배하고 공양하면 문득 복덕 많고 지혜 있는 아들을 낳게 되고, 딸 낳기를 원하면 단정하고 잘 생긴 딸을 낳으리니, 전생에 공덕의 씨앗을 심었으므로 모든 사람이 사랑하고 공경하리라.

어리석은 자가 하는 행동은 자신을 도리어 망치게 한다. 처음에는 이익으로 알고 하지만 뒤에는 자신을 쓰러뜨린다. 누구든지 무량수불의 명호를 듣고 지성으로 극락세계에 태어나기를 원하는 이, 부처님의 원력으로 왕생하느니라.

슬기로운 자가 어진 이를 섬기면 곧 진리를 알게 되나니 마치 저 입 안의 혀가 국맛을 아는 것과 같다고 하리 큰 신심은 바로 부처님의 성품이다. 부처님의 성품은 바로 여래이다.

현명한 사람 곁에 있으면서도 현명함을 배우지 못하는 자는 국그릇에 담겨진 숟가락이 국맛을 모르는 것 같다고 하리. 옷에 때가 묻으면 잿물로 몇 번이고 빨아 더러운 옷을 깨끗이 하는 것처럼 마음에 번뇌 망상의 때가 낄 때는 나의 가르침으로 마음의 때를 씻어야 할 것이다.